第211章，如来 (第2/2页)
　　
　　孔子的思想以“仁”为核心，“仁”即“爱人”，倡导推行“仁政”，且应以“礼”为规范，“克己复礼为仁”；提出“正名”主张，以为“君君、臣臣、父父、子子”，都应实副其“名”。
　　
　　孔子注重“学”与“思”的结合，所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”；首创私人讲学风气，主张因材施教，“有教无类”，“学而不厌，诲人不倦”，强调“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。
　　
　　自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统，影响极其深远。后世留存的《论语》一书，就是记载有孔子与门人的问答，是后世研究孔子学说的主要资料。
　　
　　此时的洪荒大地，虽然此以前要小山上许多，灵气也都转化为后天灵气，但是所有的一切却是，被天道鸿钧安排如同原本的洪荒大地，只不过是弱小了数倍。
　　
　　洪荒大地东方更是人杰地灵，其中有些无数的洞天福地，后天灵气还很充足，在圣人不出的年代，准圣大能们纷纷传下各自道统，其中自然是少不了玄门三教和西方佛教，只不过是西方佛教在东方传教不顺利，甚至于还不如，天庭之上被封神的，原本洪荒散修还有所不如。
　　
　　尹喜道号长眉真人的风头最盛，长眉真人此时以有太乙金仙修为，又有老子圣人做靠山，在峨眉山处创立蜀山剑派，传下人教道统，蜀山派多以剑修出名，后被世人称之为蜀山剑派，刚毅而杀伐果断却是失去了，老子圣人人教真传，有违老子圣人的无为之道，蜀山派后慢慢为，老子圣人不喜，长眉真人离开后，蜀山派就渐渐没落了……
　　
　　长眉真人是被老子圣人，召回首阳山八景宫，后来长眉真人跟随老子圣人，依照天道鸿钧传下的法旨，将首阳山八景宫搬到三十三天中，元始天尊和通天教主，西方二圣也是如此，从此圣人本尊不得出现于洪荒世界。
　　
　　洪荒世界因为圣人们离去，从此圣人本尊隐世不出，洪荒世界拉开了，新时代的序幕……
　　
　　洪荒世界东方大地，人间王朝林立，却是相互攻打不停，战火连绵不绝。
　　
　　众多的洪荒大能，却是创立了各种各样的学派，优秀各学派弟子纷纭而出，其中不泛有绝世之才……
　　
　　孔子门下七十二等大贤之人，和庄子等人却是光大儒家道统，庄子却是仓颉转世之身，又受过老子教化，也可算是老子圣人弟子，后归隐火云洞，镇压人族气运却是不提。
　　
　　老子圣人三尸化身，太上老君化名为老子，收下如鬼谷子，兵家孙子等人光大了人教道统，至于其他大能收下的弟子却是不多提……
　　
　　时光匆匆，日月如梭……
　　
　　转眼见就来到了，春秋战国末期，这一年嬴政和白起才觉醒巫族记忆，开始了统一六国的征战。
　　
　　ps：加存稿突破八十万，加更一章。