第一卷 第13章 通天教主临西方 (第2/2页)
　　
　　“辟地开天道理明，谈经论法碧游京，五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生，顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。
　　
　　八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青萍，伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横，徒众三千分左右，后随成姓尽精英。
　　
　　天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯，度尽众生成正果，养成正道属无声，对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣。
　　
　　奎牛稳坐截教主，仙童前后把香焚，霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲，白鹤唳时天地转，青鸾展翅海山澄。
　　
　　通天教主离金阙，来聚群仙百万名，鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台，炼就金身无量劫，碧游宫内育多才。”
　　
　　通天教主面色看似冷淡，实则是阴沉到了极点，滔天怒火直冲九霄。
　　
　　圣人无情，是因为圣人斩去三尸，自身更加契合于道，外加一丝元神寄托天道，受到天道影响。
　　
　　而混元大罗金仙则不是。
　　
　　通天教主自斩圣位，那一缕寄托天道的元神已经回归。
　　
　　随着开始参悟法则证道，自身三尸已经重新融回体中，从准圣之境化为混元金仙，而后行开天之举而证道。
　　
　　可以说现在的通天教主虽然也是圣人，但也拥有七情六欲，会哭会笑会生气，不再是那个只在意面皮和气运的天道圣人！
　　
　　混元之怒，天地为之失色，百花为之凋零，日月为之藏光，天穹为之落泪，大地为之颤抖。
　　
　　无数洪荒大能的目光纷纷看向了西方须弥山，一尊不受天道控制的圣人，还需要在乎天意吗？
　　
　　混元大罗金仙，还用在乎天道的意思吗？
　　
　　“贫道多年不出手，尔就认为贫道已经老得拿不起剑了吗？”
　　
　　通天教主一袭青衫，坐在十二品净世白莲之上，周围浩荡圣威涌动，四把仙剑立于四方，一张充满杀伐的阵图立于须弥山之上。
　　
　　西方二圣也自知躲不过去，也只好出来解决这件事。
　　
　　随着西方二圣出来，整个须弥山佛光普照，梵音阵阵。
　　
　　“通天道友，你何必动此大怒，牵连无辜生灵，岂是圣人之所为？”接引圣人开口劝道。
　　
　　话语中听不出害怕，也听不出歉意。
　　
　　圣人，乃高高在上的洪荒至尊！
　　
　　洪荒当中的天花板战力！
　　
　　受众生朝拜，享洪荒气运！
　　
　　即便大敌当前，圣人亦不惧！
　　
　　毕竟圣人已经无情，不懂何为害怕。
　　
　　斩三尸之法本来没错，但错的是鸿钧道祖没有讲完！
　　
　　斩三尸的确可以成圣，但不是用鸿蒙紫气强行锁住三尸，不离开本体。
　　
　　而是要寻找同源的宝物来斩尸，最后三尸合一，就可以成圣，如此一来，圣人便不会无情！
　　
　　但是，天道无情，便不会允许圣人有情！
　　
　　有情，就有弱点！
　　
　　通天教主冷哼一声，“接引！准提！别扯这些有的没的，今天你们给不了本尊一个满意的答复，本尊便立诛仙剑阵于须弥山，锁你西方十万年！”