第633章 国之重器 (第2/2页)
　　
　　这大荒什么都缺，最不缺的就是地！
　　
　　一旦在国争之中损失太多战力，在接下来的大争之中无力抵挡域外天魔的入侵，那才是真正亡国灭种的灾难！
　　
　　只要这个新近复起的白氏国能够消停一点，给他点地盘就给他点地盘吧。
　　
　　区区一个新生国，要积累没积累、要底蕴没底蕴，连即将到来的大争有多凶险都不知道，能不能抗得过这一次大争还是两说呢！
　　
　　但凡对大争有所了解的方国，就不会在磨砺兵卒的国争之中，这么疯狂的消耗自家战力，等他自己在大争之中消亡了，给出去的地盘不还是他们的么？
　　
　　赤土原诸国自以为自家的服软行为，能够麻痹骄傲自大的白氏国。
　　
　　可白氏国真的如他们所想，在国争之中获得了大把的好处之后，就沾沾自喜的沉迷胜利荒废武备么？
　　
　　很明显他们可能有点想多了！
　　
　　在得到泗野国的遗产之后，白玉琦对泗野国库中找到的各种典籍进行了研究，对大荒的历史也开始有了深入的了解。
　　
　　泗野国库？
　　
　　是的！泗野元妃斟戈白云献给白玉琦的那枚国器“侯璋”。
　　
　　不仅仅是代表国统传承和国主的身份，同时还兼具着国库的作用！
　　
　　泗野国数千年的积累和底蕴，可都储存在其中了，虽然比不上那些大国丰厚，但该有的也都有了。
　　
　　天材地宝、金银珠宝什么的，对白玉琦来说毫无意义，真正有价值的是国库中储藏的各种典籍、功法以及上古秘辛！
　　
　　要知道，传国的国器，为什么会被称之为“侯璋”？
　　
　　而一国之首，为什么又会被称之为“国主”，而不是国王、皇帝？
　　
　　那就是因为，赤土原上这些人类方国的国主，根本就没有资格称王！
　　
　　实际上，西云罭上的人族，古早的时候都只不过是从人类发源之地的东陆，流放、发配、流亡过来的犯臣、罪囚族裔。
　　
　　其中身份最高的，也只不过是诸侯级别，掌握在他们手中的自然也就只有“侯璋”一级的重器，只不过后来被他们当做了传国的国器而已。
　　
　　根据典籍记载，大荒界自古流传的“重器”。
　　
　　共分为“皇、帝、君、王”这上四品，以及“侯、爵、勋、贵”这下四品。
　　
　　不仅仅是一国之主拥有重器，下面的臣属、将领也同样拥有重器，可以说古国的统治就是建立在这些重器上的。
　　
　　皇帝君王所使用的“皇玦、帝玺、君珪、王印”，这上四品重器姑且不提。
　　
　　下四品中的“侯璋”，是由仅次于“王”的诸侯所执掌的重器，又分为“公、侯、伯、子、男”等五阶。
　　
　　“爵”一级分为“世袭璜、食邑琮、享禄璧、誉衔珪”四等；
　　
　　“勋”一级分为“琥符、琅箓、玕笥、环笭”四等；
　　
　　“贵”一级分为“金钺、银戈、铜矛、铁镞”四等；
　　
　　品阶等级之多，重器种类之繁复，令人叹为观止，重器之间层层辖制之下，就形成了古王国牢不可破的统治阶级。
　　
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