第十三章 夸大其词 (第1/2页)
　　
关志义对魏征嚷道：“镇压了山羌，其他山民会抵触大唐？哪他们就躲进山里去好了！你只想到镇压了山羌他们会有想法，但你想过不镇压山羌会有什么后果么？”
　　
　　“会什么后果？”别说是他魏征，就连杜如晦、萧瑀他们都没有考虑过这些。
　　
　　在诸位大臣看来，只要官吏对百姓好，百姓就会感恩戴德。这不知道是哪个家伙说的，但是在儒学经典上却处处可见。就算新世纪，也由不少人认同这种观点。
　　
　　实际上呢？
　　
　　人是自私的，无论哪个都只会记得别人对他的伤害。有些人善良，会记得别人对他的好。但是更多的人，只记仇不记恩。
　　
　　关志义鄙夷的扫了一眼诸位大臣，高声说道：“什么后果？但凡是我大唐的官吏，都生活在心惊胆战之中。那些有忤逆思想的人，会不但的冒出来，针对刺史、阁老下手。”
　　
　　在那个时代，制裁过轻都会造成坏人模仿，只是关志义的说法明显有些夸张。
　　
　　比如：一个抢劫犯被受害人无意中杀死了。
　　
　　受害人该不该受罚？受罚与不受罚会造成什么样的影响？
　　
　　先说罚吧！
　　
　　这一判定一出，那些抢劫犯就可以肆无忌惮了。你反抗的时候还要顾忌是否违法，可是他们这些乱来的会在乎法律？要是在乎法律他们就不会犯罪了。他们的家属竟然还有脸上诉，要受害人负责，老关真相对他们说：“不要脸，天下无敌。”
　　
　　当然，这种影响不一定会实际体现出来。
　　
　　敢反抗的人，的确太少了。而且就算反抗，能够把对方致死、致残的几率很小。但是他妹的。一想到事情发生了会有这样的结果，那个还愿意当好人，全他妹的去犯罪好了。
　　
　　你说不受罚。
　　
　　哪被抢的人就算有制服抢劫犯的能力，他也可能直接把对方往死里整。更不用说，那些故意制造对方抢劫的假象之徒。
　　
　　山羌之乱也是如此。
　　
　　你出兵，其他山民有想法。你不出兵，他们也会有想法。但是无论你是否出兵，山民们都没有大臣们想的那样激动。
　　
　　说穿了，除了头领之外，哪个平民百姓会在乎其他人的死活。
　　
　　他们连自己的温饱都没有解决，谁有这个心思去争名份。
　　
　　“嘶！”
　　
　　除了关志义，包括李世民在内，所有大殿里的人都倒吸一口凉气。
　　
　　李世民简直不敢想象，关志义说的事情真要发生了，他的王朝要如何存在下去。其他人尤其是现代人，肯定不会上当。可是想一想，大唐初年的人，哪个不是从背叛与被背叛中过来滴。
　　
　　萧瑀本是皇族，可是却被人推翻了。他姐姐好不容易混上皇后的宝座，结果隋朝被推翻了。关志义说有人效仿山羌，不管别人信不信，他绝逼的会选择相信。
　　
　　杜如晦、房玄龄、李靖……哪个不是隋朝的官吏，结果他们做了什么，跟着某些人推翻大隋。
　　
　　当然，这里‘某些人’不是指李世民他们，而是指宇文化及那些刺伤杨广的家伙。
　　
　　李世民更不用说了，他为什么一直严格要求自己的儿女们，就是怕有人效仿他，搞兄弟自残。只是越怕啥，就越来啥。不仅他的儿女们效仿他，就连武媚娘都……
　　
　　
　　
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