第六十二话 四大护法天王 (第1/2页)
　　
*西北古庙弑神氅（19）*
　　
　　空荡的庙堂之中突然机关开启，无数尖刺朝上的非礼梅花桩从深陷的地面之上凸起，要说这梅花桩上的功夫，本是难不倒在场的众人，因为这些人的身上都是有一定的武术根基，并且不乏顶尖高手。
　　
　　可是这诡异的梅花桩是倒着装下去的，如针尖儿般锋利的那头儿朝上，这要是一不小心落在了上面，还不落得个万针穿身的下场。陈晓枫之前未警觉到此等状况，因此纵身飞跃，想直接靠自身的轻功跳跃过着深陷的地面，不料身体还悬在半空之际，那尖刺梅花桩的机关就已经启动。
　　
　　小真人情急之下运足了浑身上下的真气，施展了道宗气控全身的功夫，这才侥幸借着猛踢梅花桩的惯性脱险。随后他看到大胡子、玄武道长、江北二圣的彭二爷全部都被阻挡在正门口，那密密麻麻的倒刺梅花桩就好像一道枪林屏障，将几位高手挡在原地。只见大胡子极力呼喊陈晓枫，让他一个人先进入第二道朱漆大门破阵，他们随后就会想办法赶上来。
　　
　　陈晓枫看到此时已无其他办法，毕竟时间紧迫，这每天破两阵，五天破十阵的规矩没有改，因此小真人对那边的老几位打了个保重的手势，这就双臂叫力推开了那硕大的朱漆大门。
　　
　　当陈晓枫进入到这大门后面的房间之时，发现这间屋子同样是面积很大，空空如也，小真人有了刚才的遭遇，顿时就变得警觉起来。每走出一步都谨慎万分，过了些许片刻之后将这宽敞的大厅走了一遍，可这次却没有引发任何机关和任何异像。
　　
　　就在小真人由于紧张出了一头的汗，准备用手去擦汗之时，可能是由于警惕性突然放松，所以陈晓枫将一只手贴在了大厅之内的一根柱子上，另外一只手去擦额头上的汗，可就在这时，他明显感觉到了柱子上有什么东西被自己按了下去，就好像一下子按空了一样，差点身体不稳摔倒，随即就感觉到这间屋子的四壁都霎时发生震动。
　　
　　陈晓枫一见不好急忙跳开了那根柱子，随即拉开架势准备应对突如其来的情况，可就在这时，房间中的四根滚漆大柱顶部顿时有什么东西降下，陈晓枫定睛一看，发现四根巨大的柱子之上就好像有升降梯一样的台子正在缓缓落下，因为那升降台子都是四面封闭，因此并看不清上面都有着些什么。
　　
　　就在这时，最中央的那根巨柱上的台子已经降与地面，随即只听“咔咔”几声响，之前还封闭着的木板届时落下，陈晓枫随即声响望去，就见在那些木板落下之时，那台子上好像有什么巨大的东西摆在里面一样。随后小真人赶忙上前查看，这一看之下，发现那木台子中所摆设的不是别的东西，正是四个由乌青的罡石所雕铸而成的四个大石像，那些石像的样子狰狞雷威，乍一看下去还真觉得有一丝恐惧涌上心头，因为这些石像的样子有些陈晓枫是认识的。
　　
　　不是别的形态，正是那佛宗之中的四大“护法天王”，个个怒目圆睁，威严耸立，陈晓枫作为道家传人也多少对这佛宗的事物有所了解。
　　
　　这佛宗的四大护法天王是佛宗的护法神，与四大金刚（五台山秘魔岩神通广大泼法金刚，峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚，须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚，昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚）不同，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。
　　
　　第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺第一重殿的两侧，天王殿因此得名。
　　
　　四大天王分别是：东方持国天王，名提多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地，魔礼寿，掌紫金龙花狐貂，职顺；
　　
　　南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地，魔礼青，掌青光宝剑一口，职风；
　　
　　西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地，魔礼红，掌碧玉瑟琶一面，职调；
　　
　　北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地，魔礼海，管混元珍珠伞，职雨。
　　
　　这四大天王，也可叫作四大神金刚，有各自的名称和形象，各守一方。
　　
　　东方天王提多罗吒，译“持国”，能护持国土，是帝释天的主乐神，塑身白色，手持琵琶，率领毗舍离、乾达婆诸神将，保护东方胜神洲众生，并用乐曲使众生皈依佛宗。
　　
　　南方天王毗琉璃，译“增长”，能令他人善根增长，塑身青色，手持宝剑，率领鸠槃荼（雍形鬼）、薛荔（饿鬼）诸神将，保护南方阎浮提洲众生，手中宝剑，用来保护佛法，不受侵犯。
　　
　　西方天王毗留博叉，译“广目”，能以净眼观察护持众生，塑身红色，手中缠绕一龙，率领诸龙及富单那（臭饿鬼），保护西牛货洲众生，如有人不信佛宗，即将其捉去，令其皈依。
　　
　　北方天王毗沙门，译“多闻”，有大福德，护持众生的财富，塑身绿色，右手持伞，左手持银鼠，护持北俱卢洲众生，手中宝伞，是用来降服众魔的。
　　
　　因此陈晓枫见到这四大天王的塑身之后，顿时感觉到一股**肃穆之气，莫非这最先落地的佛宗四天王就这次要破的阵？这肥妖僧可真是有排场，竟然把佛宗的四大天王都请出来了。
　　
　　
　　
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