第七十九章 鸟皇(1) (第1/2页)
　　
中日两国都相信风水之说，从地图上看，清朝的中国版图如同一片桑叶，而日本则是一只蚕虫，蚕虫的嘴正好对着桑叶。因此日本与中国是吃与被吃的关系。
　　
　　但是日本到后来为什么会被赶出中国了了，那是因为中国的疆域发生了改变，由一片桑叶变成了一只昂首东方的公鸡。东北是鸡头，而朝鲜半岛正好是正对着的日本这只蚕虫鸡嘴。
　　
　　但是新中国成立都那么久了，为什么这只公鸡一直没有机会啄吃日本这只小虫呢？那是因为公鸡的嘴（朝鲜）没有拿握在中国人的手中。无嘴的公鸡再怎么厉害，也是吃不了日本这只桑虫的。因此在日本风水界的眼中，只要朝鲜没有靠拢中国，日本就不需要担心什么，但是如果朝鲜一旦与中国关系转好，那么日本的末日也就到了。所以日本只要看到有中朝交好的消息，就会第一个跳出来，坚决反对。
　　
　　不过不管怎样中国这只雄鸡大势已成，日本迟早是中国鸡嘴中的食物。
　　
　　无独有偶，由此上溯到唐朝，日本第一次入侵中国，当是唐朝的地形如同一只大象，而库叶岛，正是唐朝的象鼻，日本很象大象的鼻子下面的鼻涕，鼻涕落入大象嘴中，除了会引起一阵恶心反胃之外，不会再造成其他的危害，因此唐朝很轻易的将鼻涕给擤了出来。
　　
　　自唐时起到明清止，中日版图地形越来越有利于日本，明时的中国象一块不规则的石头，石头很硬，日本最多只很在沿海一带以倭寇的方式骚挠一下罢了，始终进不了中国内部。直到清时中国变成了一片软软的桑叶，日本这才得以全面侵华。
　　
　　有意思的是如果你再细细研究，时间再远一些，甚至可以追溯到，中国第一个统一的封建王朝——秦，秦的版图是一把巨大的斧子，正是这把巨斧劈开了日本数千年以来的野蛮愚昧，秦始皇为了追求仙丹不老药，结果给日本送去了五百童男童女，正是这批童男童女给日本带去了文明的火种。
　　
　　如果世界上真有神的话，那么这个神很有意思，在创造了中国这条永不可败的龙的同时又担心中国过于强大，于是又创造了日本这个中国世代的怨魂，并以此来制约中国。——摘自《龙居士语录》
　　
　　幕府将军府。
　　
　　今天将军府来了一位神秘的中国客人，对于这位中国客人，幕府的管家，从不敢多问，因他每当这位客人出门时，德川家庆都会送到门口，其情之切，其款待之深，从无第二人。幕府的管家也不笨，虽没听说过这个中国人与幕府到底是什么关系，从日本当前形势来看，这位神秘的中国客人必定与剿灭关东的造反者有关系。
　　
　　在这位管家的眼中，未来的子孙造老祖宗的反，那岂不是大逆不道吗？一定要受天打五雷轰的。他对那个德川家的后世子孙德川继祖，自然也就恨之入骨了。
　　
　　“这个世道难道变了？”所谓乱世必有妖孽出，德川继祖在日本大多数人眼中也就成为妖孽了。
　　
　　“将军！我奉佛爷法旨，请将军务必尾追关东叛军。如此中日两军通力合作，必定能够一举铲除德川继祖这个妖孽。”寿佛爷传教士，中国南方新政府驻日联络官邵利云向将军建议。
　　
　　“将军之兵死伤惨重，一时半会，恐怕无力追击！”幕府首席老中水野邦忠在一旁抢答。
　　
　　“水野大人，此言差矣，寿佛爷的天兵天将已抄了妖孽的老巢，如今的德川继祖不过是一条丧家之犬罢了，只要狠打一阵，必定土崩瓦解，从此日本人将永保安宁。若此时不除，久后必定再成大患。”
　　
　　“正如邵使所云，寿佛爷的天兵天将，天下无敌。光天兵天将就足以铲除妖孽，我们将军何必从中再掺一脚呢？更何况先前我们达成的协议已完成，中国为我们解围，大日本割关东平原并租借长崎为中国海军之用。如今围已解，我们之间的协议已达成，如此我们大日本再牺牲忠勇之士所谓何？”原来这个水野老中，心中不通快的是割了关中平原和长崎啊。
　　
　　“水野大人，中国地之阔南北四万里，东西四万里，区区关中不过是可有可无的弹丸之地耳！”邵利云正色说道：“佛爷要之何用？不过是为了中日两国邦交万万年友好而已。关中平原出现大量妖孽，为何？还不是因为那山险水恶兹生妖孽。如此险恶之地唯有佛爷无边法力才能压制得住。佛爷如此做也是为了日本好！他日关中，若再变回水草肥美之地，难保佛爷不一高兴就还给了你们。到那时，日本所获得的是一个佛光普照，仙乐袅袅的新关中，岂不美哉？如尔等再执迷不悟，佛爷天兵天将，尽数撤走，远在海外的关东妖孽不除，对中国也不会有太大影响。大不了当日本变成妖魔乐园时，佛爷降下五雷禁咒，一举将日本各岛夷为平地！”
　　
　　
　　
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