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第二十六章 还愿

  第二十六章 还愿 (第1/2页)
  
  陆杰见几人一脸震惊,继续笑着说道:“这里毕竟是现实世界,天下之大无奇不有。”
  
  “无极圣母?这也太扯了吧,我都没听过这么个神。”安随意抓了抓头发,表情很是困惑。
  
  陆杰微笑,继续说道:“洛教有一句八字箴言——三阳应劫,圣母救世。”
  
  见众人困惑不解,陆杰便慢条斯理的解释道,这个教派并非一夜之间崛起,它源于明清时代,至今已有百年历史,曾经有一段时间,它销声匿迹,似乎已经随着历史湮灭了。
  
  但谁知道,大概七八年前,洛教再一次在台湾死灰复燃了。这个教派的创始人显然有些钱和本事,只用了短短几年,便将其发扬光大,还收纳了不少信徒。
  
  【前方高能,纯属胡编,莫要当真!!!】
  
  洛教信奉的“神明”叫做无极圣母,他们认为,除了人间之外,还存在一个极乐世界。原本的人类都从那来,后来因为有罪,才会堕入人间。无极圣母既是造物主,又是救世主:她是人类的祖先,创造了宇宙与人类,同时又拯救了沉沦于苦海中的后代。
  
  人类流落尘世。经历生老病死,而且不断地遭受各种劫难。无极圣母看到人类经受种种灾难,于心不忍,在青阳、红阳、白阳三劫应劫之前,派了神仙下世救度人民。
  
  然而仙人们能力有限,仅仅助世人度过了青阳、红阳之劫,却无法化解白阳劫。在红阳劫尽,白阳当兴之时,无极圣母亲自下凡,拯救苍生。
  
  洛教强调,从红阳到白阳的转变之间,人世间将遭受一场空前大劫——红阳末劫。到时,刀、兵、水、火、风、疾,天灾人祸并行,人类无处躲藏。只有无极圣母,才能拯救世人,度过劫难。
  
  末劫,往往寓示着社会动荡不安,人民生活极端困苦这一现实。在劫难面前,洛教号召民众要顺应天意,“入教避劫”。
  
  而洛教的教主都是无极圣母差遣下凡救度众生的神仙,只有听从他的召唤,才能有幸回归极乐世界,永脱苦海。因此,教主被信徒奉为“会避灾难主”,“治劫祖师”。
  
  “你怎么会知道这些的?”吕清听完后,一双眼睛直勾勾的盯着陆杰,似乎要把他给看穿。
  
  陆杰摆了摆手,剥开糖纸往嘴里塞了一根棒棒糖,一脸轻松道:“你们这个眼神,好像我就是邪,教分子一样。我之所以会知道这些,是因为本人的父母,是资深民俗宗教文化研究者,受到他们的影响,本人自幼便耳濡目染,本身对这些也有着极其浓厚的兴趣。嗯……可以说,在这一块领域,我也算是个专家吧。”
  
  “原来如此。”安随意听他说完这些,对陆杰之前的印象也有了极大的改观。
  
  “那这个所谓的无极圣母,难道……”沈梦云很快抓住了重点。她将血玉的碎片放在桌上:“这是章橙最厉害的诅咒道具,昨天晚上在遇袭的时候,竟然直接被毁掉了。”
  
  吕清和她的思想几乎同步,二人互相对视了一眼,在对方的眼神中看到了同样的疑惑。陆杰含着棒棒糖,一屁股躺回了沙发上,用几乎轻描淡写的口吻说道:“中华民族历史悠久,自古以来就信奉神明。从古到今,信奉鬼神是社会意识和社会生活活动的重要组成部分。有专职的神职人员,有群众性的对鬼神的崇拜、供奉和祭祀活动,尤其是传统的节日,莫不与鬼神的传说密切相关。”
  
  
  
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