第六一九章 造反 (第1/2页)
穷人修仙传无弹窗 澡怀没有丰修功法。小纹一下反而轮到干游纳闷了,鹏凹比来说,一般人在结婴之前都是已经选好了元婴期的主修功法的,他们的结婴过程也肯定会借鉴到那些主修功法中的办法。而后于游就问起了方胜结婴时的情况,结果方胜不仅把自己结婴时的情况说了,连玉漱的也一并告诉了于游。
于游对覆冰诀而还是略有耳闻的,仔细问了一下玉漱当时的经过,马上就判断出来,五小漱凝结的元婴只怕要比一般的冰灵根的修士强上不少。其原因便在于玉漱提升修心境界的方式,她在结婴之前已经感觉到过元婴初期大略是怎么回事了,再结婴时便是有意识地往一个更为平衡完美的方向去展。这其实并不仅仅是猜测,当于游让玉漱别再收敛气息时,他便能清晰地感觉到,玉漱身上的元婴气息几乎无可挑剔。
由此即可看出,其实和结丹差不多,修士们凝结出的元婴也是有优劣之分的,只不过只有更高阶的修士才能感觉到元婴的细微差异。
至于方胜凝结的元婴,竟是一点也不弱于玉漱,这到让于游有些奇怪了,一来方胜没有主修功法。二来他是个三灵根,资质按说是比玉漱差一点的。方胜便干脆将某些朋友对他的灵根评价厚着脸皮说了出来,他虽然是三灵根,但是三种灵根都十分优秀,与地灵根的修士相比较,一点也不差。他当初没有主修功法,结婴时便是按照自然而然的方式来的。他的元婴反而有可能是最天然的元婴,而非经人有意引导后形成的。
仁人总结出这些后,就不在元婴的事上纠缠,而后于游笑着告诉方胜,主修功法他是有的,但是最好的功法却仍然是半吊子功法”,
原因无它,于游对死之道有了新的体悟,一举将他原本的主修功法给改了。正想将死之道融入进去。一旦完成。这绝对将会是一套比生之套强得多的功法!
但是问题是,这套功法还没完成,甚至元婴初期部分都只有一半”
说起来,方胜对半吊子功法实在心有余悸,他清楚地记得,因为他结丹期时主修的半吊子的**斩仙剑诀,结果到了元婴后期时几乎没有合适的法诀用。要多可怜有多可怜。
所以方胜就想让于游找一套比较全的功法给他,哪怕没于游的新丁法好呢。
然而于游对自己的本事却是极为有信心的,觉得自己肯定能在有生之年将这套功法完成,所以便不遗余力地鼓动方胜学这新功法。再说了,方胜是他的关门弟子,又是资质最好境界最高的一个,方胜不学他的这套绝世奇功,蕴碧峰还有谁能学?
见方胜根本不上当,于游只得耍些小手段,只听他轻咳一声之后有板有眼地道:“其实为师这《死生劫》已经颇具规模,尤其是其中的生之道部分。若不是为师对生之道的体悟深刻,又怎会有如今的实力和境界。
元婴期修士进阶本就极缓。你可以先修行着《死生劫》中的生之道部分,略等数年,为师肯定已经将《死生劫》的后续部分完成了。一点都不会耽误你修行。不是为师自夸,一旦为师将《死生劫》完成,必是震灵大6修真界数一数二的元婴期主修功法!”
方胜干笑道:“嘿,我也知道师傅您的生之道独步震灵大6修真界。但是这死之道您不是才才有体悟吗
“呃于游老脸一红。简直要被这个关门弟子气乐了,有这么跟师傅说话的徒弟吗?
这时仁人正围桌而坐,玉漱就在方胜右侧,闻言便有些想笑,但是当着于游的面自然是不能如此失礼的,便偷偷伸出手来,使劲在方胜胳膊上拧了一下。
方胜强忍者疼,却又不敢太用力去挣,怕被于游看出来。
如今玉漱和方胜在一起的时候越来越女性化,一方面方胜很幸福地感受着这一切,还有种成就感,另一方面却又头疼不已,他如今已经完全没法指望欺负玉漱而玉漱既不还手也不还口了,有时候玉漱反而要主动欺负他,
那边于游正尴尬着,自然没看出来玉漱的小动作,想了想便道:“罢了。要不这样吧,为师先将生之道传你。你可以将之当成元婴初期的主修功法,等到了元婴中期。有生之道打底,再修元婴中期的《死生劫》也不无不可。”
方胜一想也是,先不说让他学《死生劫》是于游的一个心愿,就算是为了还当初欠下的人情债,他也是应该听于游的话的。再说了,于游的实力在那摆着,他创造出的功法肯定差不了。
于是方胜便道:“那好,弟子便先学这生之道吧。”
“好,那你这几天就留在我这吧,我亲自为你讲解。玉漱也在旁边听着就是,或许可以和覆冰诀相互借拜”
“嗯。”方胜和玉漱同时答应下来。
于游本想马上开始,未曾想方胜又说出一件事来,便是他想马上进入万毒窟救祁连和夏侯远出来,于游自然不会反对,毕竟救人要紧,于是就给了方胜一块令牌。
拿了牌子后方胜和玉漱便匆匆往万毒窟的方向飞去了,对方胜来说,救人实是比赎罪更重要的事。,万毒窟外围时怀是出现了意外,几个阵眼里的人仓栅州让方胜进去。
看得出来,那些人是有些敌视方胜的,而另一方面,阵中似乎确实在生什么事,哪怕方胜抬出于游来依然不放他进去。
而后方胜只得有些憋闷地和玉漱一起飞回了蕴碧峰,于游见他这么快就回来了,自然知道他没能办成事,便问他怎么回事。
等说明白之后,于游便让方胜不必担心,祁连和夏侯远本就是活死人,麒麟阁犯不着再花心思对付他们,这次万毒窟八成是确实有事。
此时丁镇岳并不在山上,等他回来了,于游会亲自带着方胜去找他。到时候方胜自然想去哪去哪。
方胜这才稍稍放了心,想了想暂时也没什么急事,便静下心来跟着于游在蕴碧峰上学生之道。
三天之后,蕴碧峰余韵堂的一间静室内。于游、方胜、玉漱三人围桌而坐,于游讲,另外两人听。很有点做学问的样子。
某一个瞬间,趁着于游喝茶的功夫,方胜终于忍不住地问了出来:“师傅。这生之道为什么会有这么多和死亡、湮灭有关的东西?”
“生是相对死来说的,没有死哪有生?生之道里有与死相关内容本就在情理之中你不要关注这种与修行无关的问题,只需细细体悟这生之道的奥妙便可。”于游面不红气不喘地道。
“噢,”方胜有些郁闷地答道。
这时候于游虽然面色如常,心里却是在不停地流汗,都已经掩饰得这么好了,结果还是被方胜察觉到了不对劲。
这老头从一开始就没打算教方肢生之道,要教就只教《死生劫》。一是生之道根本不提升寿元,万一方胜一辈子都停滞在元婴初期,肯定只能活出一个不算长的寿命,那肯定全怪他这个当师傅的,他还不想害方胜。二是生之道就是生之道,《死生劫》就是《死生劫》,他也无法肯定元婴初期修了生之道,元婴中期就一定能顺利转换到《死生劫》,之前说的那些实际上全是坑方胜的,”
他之所以要亲口跟方胜讲解,而不是给方胜书册或者舌简,原因便在于那些书册和玉简里处处都有《死生劫》三个字,方胜一眼就能看出来那功法不是生之道,也只有以现在这种方式才能瞒住方胜。
他这样做其实既是为了他自己的功法能够有一个合适的传人,也是为方胜好。谷老头创造功法靠直觉,于游却是凭天资。凭悟性!他完全有信心在有生之年创造出一套完美的《死生劫》来,方胜常常与人拼杀,修这样一套功法其实正好!
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