第二五二章 狼神 (第2/2页)
　　
　　那大祭祀，正是为了祭祀狼神。
　　
　　每隔九年，整个半岛的大部分巫祝都会前往月狼坡，在那里举行一次持续三天的祭典。除了巫祝外，普通人根本没机会接近那祭坛，所以这也更加坚定了方胜成为一名巫祝之心。
　　
　　当得知祭坛四个角的旗帜上印着的是巫印族有史以来威力最大的四种巫术时，方胜几乎可以肯定，幕祀让他找的必然是那四面旗。只是不知道，幕祀是想让他把旗拿回去还是直接把巫术学回去。他本不想把这件事告诉秋华，但是秋华很容易便看出他有心事，问了他两遍，他就只好直说。对这个情况秋华也不由皱起了眉头，显然是为方胜担心。
　　
　　方胜很快又发现了让他隐隐有些不安的事，原来如今的巫印族分为南北两部分，仍然和那四面旗有些关系。具体多少年前已不可考，主持月狼坡大祭祀的实际上只有四个人，这四人自称是狼神手下的四大战将，每人保管一面旗帜。四人中为首的一人成了巫印族的巫皇，其统治十分残暴，而另外三人则被封为三巫王，在巫皇手下助纣为虐。他们所凭借的，正是那四面旗帜上记载的强大巫术。
　　
　　后来巫印族人不堪压迫，趁巫皇大病时举族起义，在几个强大巫祝的带领下推翻了巫皇和三巫王的统治。结果战后在信仰方面又出了问题，因为当时信奉狼神实是巫皇和三巫王力主的，起义者中的一部分力主改信熊神，而另一部分人认为错在巫皇，和神明没一点关系，仍坚持信狼神。于是在一系列文的武的争斗之后，巫印族被分成了南北两部分。其中北半部分信狼神，南半部分信熊神，月狼坡便在巫印岛的北半部分。
　　
　　令方胜不安的是，在巫印族南北分裂之后，有三面旗仍在月狼坡保存着，另一面旗却不翼而飞，北巫印族认为是被南巫印族盗了去，便以“你们既然已不信奉狼神就不该留着祭祀狼神的重要祭品”为由向南巫印族发动战争，南巫印族不仅不承认，反而又以“征讨巫皇余孽”为号拼死反击。方胜才不关心巫印族的内战，他关心的是那面旗哪去了。然而人家全族打了不知多少年仗了，也没把那面旗找出来，更何况他只有一人之力。若是幕祀的确是让他找旗，并且四面旗都得找到的话，那方胜很显然遇到了前所未有的困境，解开火灵玉之迷的线索就此断掉也说不定。此时方胜心里只抱着一丝侥幸，即幕祀是让他来学那四面旗上的巫术，而且是只学一个就好。他这样想也不无道理，因为万象谷石壁的图案上虽然也有四面旗，但那四面旗实在是太小了，以真旗的大小，不太可能像放战狮幻化的小石头还有还虚葫那样放上去。
　　
　　除了学了巫印族文字以及了解了这些典故之外，方胜还以更大的劲头学着巫文，巫文是巫祝学习和施展巫术时的专用文字，它们每个字都带有多种语意，而且一种语意一种发音，每一种发音都和其余发音有着极细微的差别。在学巫文时，方胜几乎头都要大了，巫文简直就完全独立于驭龙洲内陆文字与巫印族文字之外，读和写的习惯都另走蹊径，简直就像是专门为了难为人而创造出来的一样。
　　
　　但是方胜知道巫术的妙处，他很容易想象，灵力同样多的两个人对战之时，假如两人的灵力全用光了，那么会巫术的那个肯定就是最终的胜利者。另外，实际上修士大都能一心多用，如果在战斗中使用法器、法诀的同时阴一个巫术，绝对让人防不胜防！
　　
　　正因为如此，方胜在学巫术时便想尽量找些攻击性的巫术。