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第69章 两个老子

  第69章 两个老子 (第1/2页)
  
  周思源想了想说,河南省鹿邑县几千年来一直是官方民间认可老子的故里,但自1990年代初开始流传一股“老子故里在涡阳”的说法,于是两地开始了近10年的老子之争。
  
  两地“老子”相争有一个事情,那大概是1990年6月,鹿邑县太清宫镇迎来一位远道而来的台湾客人———台北中华道教学院的马炳文(祖籍涡阳),当时陪同他的是鹿邑老子学会会长张景志。
  
  马炳文在回台后给张景志写了一封信:“能来老子诞生地朝拜始祖,一生光荣。”
  
  同年7月28日,马炳文又致信张景志:“老君台、太清宫之现有建筑,年久荒芜,意欲发起募捐修护,未悉修护费需款若干……”。不长时间就收到捐款100多万美元。
  
  1990年11月17日,马炳文又给张景志写了一封信,称经他考察,老子出生在涡阳的根据比鹿邑还多。
  
  马炳文突然提出老子故里不在鹿邑而在自己的老家涡阳,让鹿邑人一时难以接受。
  
  涡阳方面在媒体上刊登过一篇《老子故里到底在哪里?》的文章,文章描述的是另外一个版本。
  
  文章说,“1988年3月,如获至宝的马炳文再次回到涡阳,现场勘察后十分满意,也是从当年开始,其外孙马杰开始自费在郑店村的武家河畔进行挖掘,先后找到九口水井,挖出十余块碑记及大量汉砖、瓷器等文物,此后几年,马炳文先后辗转于涡阳和鹿邑之间,通过对比基本认定涡阳较符合老子出生地”。
  
  最终,望眼欲穿的鹿邑只能眼睁睁看着这100多万美元投给涡阳,由此拉开两县近10年纷争的序幕。
  
  黑铁胆说,看来这个马炳文是关键人物啊!
  
  周思源说,可不是,老人的心思我们也揣摩不透。
  
  周思源引着黑铁胆他们来到了老子的诞生地太清宫,黑铁胆看了看说,古色古香啊,我个人觉得,这里应当是老子的故里。
  
  周思源说,据史志记载,东汉延熹八年,汉桓帝刘志派中常侍管霸前来创建太清宫,始名老子庙。唐祖武德三年,李渊为了便于对天下的统治,抬高家族地位,就听从吉善行的建议,认老子为祖宗,派人在汉老子庙的基础上予以扩建,规模如京城王宫,做为皇室家庙。至玄宗李隆基时,太清宫又有增建,规模达到鼎盛,占地8顷72亩,周围40里,宫内建筑排列有序,琼楼玉宇,金碧辉煌。太清宫称前宫,洞霄宫称后宫。前宫祀老子,后宫祀李母。两宫中隔一河,河上有桥。河名“金水”,桥称“会仙”。
  
  黑铁胆说,是啊,老子在唐代的地位是最高的。原因是他和唐朝的皇帝一样,姓李。
  
  杜天龙问,老子不是姓老?是姓李?
  
  黑铁胆说,老子的本名叫李耳。据传,他是彭祖的后裔。他的母亲理氏一次在村头的河边洗衣服,忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午,理氏又热又渴,便将这个李子吃了下去。从此,理氏怀了身孕。
  
  
  
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